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基督教的兴起，引发罗马帝国信仰危机，来看上

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这次我们来说说：基督教的兴起，让罗马帝国发生信仰危机。

既然说到“基督教兴起，让罗马帝国发生信仰危机”，就要说一下在它兴起之前和之后，整个罗马社会的信仰状况。你可能知道维纳斯、阿波罗这些古代神话人物，如果今天你去意大利首都罗马也能看到各种各样关于这些神的雕像。除了这些，罗马还有很多你可能不熟的神，比如说丰产之神、预言之神、保护家庭的神等等。其实这里边的很多神，都是在征服各个殖民地以后，移植到罗马的，受到了很多希腊神话的影响。除此以外，还有埃及、中东，甚至波斯等等，因为每个殖民地供奉的神都不一样，所以罗马“神话体系”非常庞杂，它本质上是一种多神崇拜。

基督教刚进入罗马的时候，普通民众并不敌视，也有很多人先后加入基督教。不过随着入教的人越来越多，就引起了罗马的警惕，甚至很多皇帝任内，还对基督徒进行迫害，因为基督教讲的是“天启和唯一”，也就是说整个宇宙唯一的神只有上帝，禁止其他偶像崇拜。可罗马帝国的信仰，不仅不讲唯一，并且到处都是对各种神的崇拜。这种张力越来越强，当超过一定限度的时候，就发生了冲突和迫害。

毕竟罗马政府的宗教宽容，是以对政治忠诚为前提的，但越来越多的基督徒，让罗马感受不到忠诚。比方说，罗马人以罗马建城的公元前751年作为纪元，而基督徒却把耶稣诞生这一年，当作全人类的纪元。再比如说，很多罗马皇帝死后，都会被元老院封为神，接受人们的膜拜，但基督教的教义却说：人是上帝创造的，当然也包括皇帝。

转眼到了二、三世纪，罗马帝国开始走下坡路，甚至发生了社会体系全面崩盘的三世纪危机。人们早期崇拜的丰收之神、家庭之神，没有给人带来丰产和平安。一个个皇帝被杀，也让皇帝自动“走下神坛”。这个时候，整个罗马社会的信仰发生了动摇，之前盛世时代对“现世”生活的享乐，变成了乱世下对“来世”的向往。

基督教的普世观念，是“超国家”的，它讲的不是某个“帝国”，而是上帝之下的全人类。所以，越来越多的罗马人不愿意参军，军队的整体实力慢慢开始下滑。帝国只能从蛮族中招募雇佣兵，导致军队的蛮族化，为后来内部防线的瓦解留下隐患。同时，基督教的平等观念，给奴隶的解放带来了希望，大规模的奴隶起义发生。而越来越多的普通罗马公民，在乱世当中，向往死后升入天堂，也不再像以前那样对国家忠诚。很多人辛辛苦苦积攒的财富，没有重新回流进社会，而是用于各种敬拜活动，严重影响了社会经济体系的健康发展。

尽管和原有的信仰有这么大的冲突，但随着越来越多的人加入，帝国最终还是迫于压力，向基督教妥协了。公元313年，君士坦丁颁布《米兰敕令》，宣布基督教合法化。这个敕令，与其说是官方宣布，倒不如说是对当时现实情况的追认。因为那个时候，已经有太多人加入基督教，不宣布合法化，显然会导致更严重的问题。据统计：公元40年左右，罗马帝国的基督徒人数大约有1000人；到了2世纪末，就变成7000人；而到了公元350年，已经将近3000万人，超过帝国总人口的一半。

在君士坦丁颁布《米兰敕令》后，刚刚诞生不久的基督教，又开始出现了内部理论分歧。尽管皇帝本人都参与了这些分歧的调停，但基督教内部派别的纷争，还是带来了社会动荡。国家的很多精力，都被消耗在对这些争议的解决上，甚至一些纷争，一直延续到后来的东罗马帝国时代。

题外话：读书可以扩充我们知识边界，获得更多看问题的视角，但盲从是要不得的...

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文章来源：《新课程研究》网址: http://www.xkcyjzzs.cn/zonghexinwen/2021/0501/915.html